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dimanche 20 janvier 2019

Les archétypes de personnalité de Jung

« On n’atteint pas l’illumination en imaginant des figures de lumière, mais en portant à la conscience l’obscurité intérieure. Qui regarde l’extérieur, rêve. Qui regarde en lui-même, s’éveille. »
-Carl Jung-
Jung définit les 12 archétypes comme « une tendance innée à générer des images avec une intense charge émotionnelle qui expriment la suprématie relationnelle de la vie humaine ». Il s’agit de sortes de traces digitales de toute l’humanité qui restent plongées dans l’inconscient de tous. Et elles finissent par définir les traits particuliers de chacun d’entre nous. 

1. Le sage : le premier des archétypes de la personnalité

Le sage représente ce libre penseur qui fait de l’intellect et des connaissances sa principale raison d’être et son fondement. L’intelligence et la capacité d’analyse sont pour lui la meilleure façon de se comprendre soi-même et de comprendre le monde. Il correspond à celui qui a toujours une donnée, une citation ou un argument logique en tête.

2.. L’innenceint

L’innocent est celui qui semble avoir lu tous les livres d’aide personnelle qui existent dans le monde et les avoir transformés en son ADN. Il est optimiste et recherche le bonheur. Il voit toujours le bon côté des choses. Par ailleurs, il veut se sentir parfaitement adapté au monde. Enfin, il veut plaire et être reconnu par les autres.

3. L’explorateur 

Il s’agit de l’un des 12 archétypes de personnalité qui correspond au voyageur intrépide. Il emprunte un chemin sans tracer de route définie, est toujours ouvert à la nouveauté et à l’aventure. L’explorateur est avide de découvertes, qu’elles soient externes ou internes. Nous pouvons cependant noter une facette négative: il est en quête d’un idéal qu’il ne parvient jamais à satisfaire.

4. Le dominant 

Le dominant correspond au leader classique, celui qui se considère comme la personne qui doit à tout moment fixer les règles du jeu. Stable et préoccupé par l’excellence, il veut que les autres fassent ce qu’il dit et a toujours de bonnes raisons de l’exiger. C’est l’un des 12 archétypes de personnalité lié au pouvoir. À cause de sa soif de s’imposer, il peut cependant finir par se transformer en despote.


5. Le Créateur 

Le créateur a une profonde soif de liberté. Il aime la nouveauté et adore transformer les choses pour en sortir quelque chose de novateur qui porterait sa marque. Il est amusant, non-conformiste et auto-suffisant. Son génie est immense et son imagination n’a pas de limites. Il est parfois inconstant et pense plus qu’il s’agit.

6.L’ange gardien 


Il se sent plus fort que les autres et prodigue donc une protection presque maternelle à ceux qui l’entourent. L’ange gardien veut éviter la souffrance de ceux qui sont sous son aile et refuse qu’un risque ou danger vienne menacer l’intégrité ou le bonheur des autres. S’il ne se contrôle pas, il devient le martyr qui rappelle tous les sacrifices qu’il a faits aux autres.

 7. Le magicien

Le magicien est l’équivalent du grand révolutionnaire. Il régénère et renouvelle, pas seulement pour lui mais aussi pour les autres. Il se trouve dans un processus constant de transformation et de croissance. Sa facette négative est cependant celle d’un malade qui rend les autres malades à leur tour. Il réussit parfois à transformer les événements positifs en faits négatifs.

8. Le héros

L’axe de la vie du héros est le pouvoir. Il a une vitalité et une résistance démesurées, et il s’en sert pour lutter pour le pouvoir ou l’honneur. Le héros préférerait faire n’importe quoi plutôt que perdre. En fait, il ne perd pas parce qu’il ne se rend jamais. Il pourrait cependant être trop ambitieux ou trop contrôler les choses.

9. Le hors-la-loi

Le rebelle est un autre des 12 archétypes de personnalité de Jung qui nous parle de rébellion. Il s’agit d’un transgresseur, d’un provocateur qui ignore totalement l’opinion des autres. En fait, il aime aller contre l’avis des gens et pense par lui-même, sans être influencé ou subir de pression. Il peut malgré tout devenir autodestructeur.

10. L’amoureux

L’amoureux écoute toujours son cœur et est extrêmement sensible. Il aime l’amour sous toutes ses formes (pas uniquement l’amour romantique) et aime le répandre. Son plus grand bonheur est de se sentir aimé. Il apprécie la beauté, l’esthétique, les sens de façon raffinée. Il fait de la beauté, dans son sens large, une valeur superlative.

11. Le bouffon

L’archétype du bouffon est aussi connu comme l’archétype du fou. Le fou nous apprend à rire de tout et de nous-mêmes. Il n’a pas de masque et réussit également à enlever celui des autres. Il ne se prend pas au sérieux car il préfère apprécier la vie. Son point négatif est d’être libidineux, paresseux et glouton.

12. L’orphelin

L’orphelin est celui qui a des blessures qu’il ne parvient pas à refermer. Il se sent trahi ou déçu. Il veut que les autres s’occupent de lui et, comme cela n’arrive pas, ne connaît que des désillusions. L’orphelin se rapproche habituellement des personnes qui se sentent comme lui. Il se victimise. Face aux autres, il se montre comme l’innocent, mais il a un côté cynique.


jeudi 26 juillet 2018

Carl Gustav Jung、Jacques Lacan

https://www.franceculture.fr/emissions/les-chemins-de-la-philosophie/parlez-moi-lacan-34-quelle-est-la-langue-de-linconscient

https://www.franceculture.fr/emissions/ne-parle-pas-la-bouche-pleine/a-table-avec-freud-et-lacan-les-explorateurs-de-linconscient

https://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/le-retour-dalice-au-pays-des-merveilles-alice-ou-la-logique-du-nonsense

https://www.franceculture.fr/philosophie/pourquoi-lire-lacan-aujourdhui

https://www.franceculture.fr/emissions/les-nuits-de-france-culture/jean-bertrand-pontalis-dans-notre-vie-nocturne-dans-nos-reves-nous-sommes-pres-de-ceux-qui-sont-loin

https://www.franceculture.fr/psychanalyse/les-expressions-de-la-psychanalyse

https://www.cgjung.net/livrerouge/livret-livre-rouge-musee-guimet.pdf

C.G.Jung qui manifesta un grand intérêt pour les mondes indien, tibétain, chinois et japonais, pour l’hindouisme, le bouddhisme et le taoïsme – cite la beauté des mandalas du musée Guimet, dans une lettre rédigée en 1950. 
Outre des mandalas, seront exposés une dizaine d’illustrations exceptionnelles, provenant du manuscrit des Visions secrètes du ve Dalaï-Lama – présentées en totalité lors de l’exposition « Rituels tibétains » au musée Guimet en 2002 –, diverses peintures tibétaines, des œuvres indiennes, chinoises et japonaises, certaines de ces pièces constituant des illustrations de textes commentés par Jung


https://www.franceculture.fr/emissions/hors-champs/jacques-lacan-encore-45

samedi 18 décembre 2010

Carl Jung, Memories, Dreams, Reflections

"Life has always seemed to me like a plant that lives on its rhizome. It’s true life is invisible, hidden in the rhizome. The part that appears above the ground lasts only a single summer. Then it withers away - an ephemeral apparition. When we think of the unending growth and decay of life and civilizations, we cannot escape the impression of absolute nullity. Yet I have never lost the sense of something that lives and endures beneath the eternal flux. What we see is blossom, which passes. The rhizome remains."

— Carl Jung, Memories, Dreams, Reflections“生活總是在我看來,植物,生活在地下莖。這是真正的生命是看不見的,隱藏在地下莖。一部分出現在地面只持續一個夏季然後消亡- 一個短暫的幻影我們認為無休止的生長和腐爛的生活和文明,我們無法逃避的印象絕對無效然而,我從未失去了意義上的東西,生命和忍耐永恆的通量。我們看到的是,它只根莖仍然存在。